中国式守贞 我们还要守多久?
- 2012/4/13 来源:医网病友论坛
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医网摘要:上世纪九十年代中期,北京市搞人口普查时,出了一个真实的故事。一个老太太,老伴去世多年,跟一个老头子好上了,还想结婚。当然,老太太的儿子、媳妇,还有10岁的孙子,都不同意。儿子、媳妇觉得老娘六十好几了,还嫁人,想不通。
其二,可以给奉行中国式守贞信条的人以道德上的优越感,可供许多人用来平衡内心的某种冲突:哼!他们那样做?畜生!我?我守贞,我高贵。守贞就是这么给你地位与自信的;守贞就是这么界定自己与他人的边界的。
其三,中国式守贞,不用费劲去区分性、爱、婚姻和家庭的异同,不管三七二十一,一概反对婚前和婚外性行为,而不管它是不是可行,不管它是不是掩耳盗铃,一厢情愿。信念就是力量。守贞就是这么给你力量的。
其四,中国式守贞,以女人为主,由男人提出要求,由女人承担责任,男方是权利方,女方是义务方。结婚的时候,女方亮出处女膜,男方立即心悦诚服,涕泪交流。底下有膜,心中不慌。有处女膜的妻子,理直气壮。人无信不立,守贞就是这样给你诚信与价值的。
其五,中国式守贞,以性冲动为耻,不管从哪里出发,条条大路通罗马,终点都是以性为耻。所谓“无欲则刚”,“人到无求品自高”。结婚到了床上,如同死鱼一般,还是那么贞洁。守贞在此,是这样养护着你的羞耻心的。
其六,在现实性上,中国式守贞的特征是它的两面性,说一套,做一套。最近作古的柏杨所谓“丑陋的中国人”国民性的根柢,许多就是来自于中国式守贞——说一套,做一套。中国式守贞,就是这样给你性格的。
其七,中国式守贞的哲学基础是主张“存天理,灭人欲”的程朱理学。中国式守贞,就是这样给你传统血脉的。
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