睡觉时，裸睡有两个字，一个是“裸”，一个是“睡”。“裸” 者，坦而无衣也，人生而无衣，所谓赤条条来，人死带不走财，所谓赤条条而去。若要“裸”得不那么色情，不能裸身，但可以裸心：“我把我赤裸的一颗心剖给你看”，不仅不色、也不血腥，充满了为了要和你融合在一起、取得你的信任，为你赴汤蹈火的决心。

　　“裸”于是就有赤子之心，不加设防的含义。在“裸”的背后，隐含着信任和需要信任、不愿分离而宁愿合二为一的愿望。

　　“裸”的对立面就是“不裸”，即是穿衣――衣服用于御寒和遮羞，睡觉时御寒是够了，似乎遮羞的成分更多一些，如果一个人睡，他/她在遮谁的羞呢?一个母亲趁23岁的女儿外出时翻看了她的手提包，回来对女儿说对不起，女儿仍感到非常屈辱和愤怒，她对母亲说：您这就等于是把我给脱光了一样!在现代，衣服划定界限、区分你我、保护内心的作用已经大于御寒的作用。

　　“裸而露”者，则有主动宽衣解带的嫌疑，通过“穿”甚至可以表现“裸”，如穿薄如蝉翼的衣服或穿“比基尼”。中国人虽羞提“裸”字，提倡笑不露齿、长裙过膝，以遮住鞋子遮住脚，但穿起旗袍来则可以露出大腿，缠紧的小脚反而更惹人关注。所以，“裸”的另外含义是关系的表达，特别是可以分享的亲密关系。婴儿最早就是裸露在父母的面前，在洗澡时经常被抚摸、裸身与父母游戏、玩耍的。男孩长大后已经不允许母亲在洗澡时随便进出观看了(虽然很多母亲想)，女孩更是在很早时就不允许父亲参与身体的清洗活动了。不允许自己裸的人，既是在潜意识中害怕自己受到伤害，也是希望保持独立，区分你我。“裸”所带来的亲密关系长大后就变成在特定的情景下的行为，洗澡、性行为或发疯。

　　再谈谈“睡”，一个人累极而眠，或者因生理需要，按时就寝，可睡觉从来就有暧昧的意味，阿Q对吴妈起了生理反应，抢上前跪下，叫到：吴妈，我要和你困觉!“瞧她那样，肯定被男人睡过了”也是常听到的议论。睡觉给人的生理印象远没有它的隐义造成的震撼大。

　　一个不睡或睡不着的人我们称之为“失眠”，他们为何失眠?诗经有证：辗转反侧，我寐思服。按弗洛伊德的解释，他们因为焦虑而失眠。所以，能够睡着，说明一个人感到四周对他/她而言是安全。有时，可能极端的不安全反而能够让人通过睡觉，来否认危险的存在。

　　裸睡在心理上是退行的表现，“退行”是指一个人采用较早的思维及行为的应对方式，人之所以需要退行，是因为在他们的潜意识中，回到被母亲照顾的阶段是最惬意、最安全和最能体现生理满足性的状态，而裸睡则可以理解为退行到了最原始的状态――回到子宫。

　　现实中，虽然女性的裸像更吸引人，也常引起色情的想象。女性是否能够自己裸睡，除了习惯外，其实还取决于她内心感到能够允许自己暴露多少，即她是如何看待自己的，如何将自己作为一个女人来看待的，通过欣赏自己的女性特征特别是乳房、身体曲线、皮肤的柔软，很多女性会更感到自己存在价值。由于身体在床上处于放松状态，她们能充分想象自己与所爱的人通过身体发生对话――裸睡的女人是欣赏自己女性特征的女人。

　　男性裸像代表健美、有力。现实中，“露阴癖”实际多为“露阳癖”。在街上，男性露出自己的生殖器，导致的不是欣赏，而是害怕，男性的裸露带有更多攻击的成分――肌肉和勃起的雄器。裸睡状态的男性由于生理反应，晨勃时更容易陷入性幻想中去。实际上，由于男性生殖器的突起，代表攻击性的男根也与容易受到伤害联系在一起，因此，裸睡男人是寻求安全的、容易受伤的孩子。

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