红楼梦中的隐晦性描写
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- 2015/1/6 来源：医网论坛
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医网摘要：基本上大家对《红楼梦》又名“石头记”都很了解吧，但是你们知道它里面有很多的性文化吗?民俗属于文化学的范畴，“石头记”中诸多的性民俗的细节的描写，细致入微，以小涵大，对我们了解清代性文化的流布是大有裨益的。
性文化之性隐语拾零
“石头记”中，使用了相当多的性术语和性隐语，足以反映清代性文化的氛围。如贾蓉一帮公子哥儿的“龙阳之兴”，宝玉宝钗新婚，“二五之精合而凝”等，都内融性学之理。
性文化之聚麀
古书上用“麀”代指母鹿，也泛指母兽。节中64回用“聚麀”指贾珍、贾蓉父子共同玩弄尤三姐的丑恶行径。
性文化之出门
“石头记”第47回，双性恋者薛蟠调情遭苦打。书中写柳湘莲设计哄骗呆霸王，说家中有两个“没出门的好孩子”。曹雪芹写贾府的浪荡公子好男风，正是清代男风盛行的缩写。出门一词，指的是出外应酬客人的相公，即娈童或男妓。
性文化之人事
“石头记”第六回，当宝玉遗精后，写比他大两岁的袭人知此事后，粉脸羞得飞红。书中说她“渐醒人事”，是指男女相互爱悦以至交合之事。
性文化之上手
指男女性行为。书中15回写道，秦钟和馒头庵的智能儿相好。二人虽未上手，却已情投意合。
其他如偷期、赏花玩柳、偷狗戏鸡等，都是常用的性隐语。“石头记”中的性科学的记载还有很多，比如凤姐与贾琏的“改个样儿”的夫妻生活的描写，以及男女同性恋的记载等，都有着不可低估的史料价值。
本文来源： http://love.ew86.com/a/20150106/1008294.html
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